Balla Zsófia
MŰVÉSZVILÁG
Györkös Mányi Albert évszakai
Györkös Mányi Albert festői pályáján nem választható szét a természet rendje,
az ember rendje és a művészet rendje. Nem lehet szó három, egymástól elkülönülő
fejlődési szakaszról, legfeljebb hangsúlyokról. Tény viszont, hogy a nyolcvanas
években minőségi ugrás következett be Györkös piktúrajában: amióta tanári állásból
nyugdíjba vonulva, minden idejét erre fordíthatja, nemcsak mennyiségi a
gyarapodás; munkáinak színvonala kiegyensúlyozott lett, az egységesen magas
szinten belül pedig alighanem ebben az időszakban alkotta meg maradandó
értékűnek ígérkező alkotásait. Életrajzi mozzanatokkal nemigen cövekelhetjük ki
az új szakasz határát, jóllehet figyelembe kell vennünk zenepedagógusi
feladatainak megszűntét, felvételét a Képzőművészeti Alapba (1982); a lehető
legkonkrétabb szakmai kapcsolatok, barátságok elmélyülését; jelentős múzeumok,
képgyűjtemények közvetlen megismerését (a reprodukciós kötetek sok éve tartó
figyelmes tanulmányozása után), újabb, nagy visszhangú egyéni kiállításait.
Természetesen egy folyamatról van szó, amelynek szintén nem mellőzhető,
hétköznapi vagy ünnepi eseményei az itthoni baráti eszmecserék, tárlatokon
(például Mohy Sándorral), műteremben; Ion Irimescu, a neves bukaresti szobrász
ugyancsak szívesen látott vendég itt, pártfogó biztatása nehezebb években is
erőt adott. Az új, állandó házi kiállítást lehetővé tevő, tágas műteremlakás
Kolozsvár központjában (1985) végre méltó keretet biztosít Györkös Mányi Albert
nem lankadó festő-szenvedélyének.
Az ún. művészi témák már két évtizeddel ezelőtt, a még 3X4 méteres szobában
festett vásznakon megjelentek. Györkös-csendéletek a hatvanas évek megyei
tárlatain is láthatók voltak. Noha innen is vezetne út tovább, Györkös hamar
hátat fordított az efféle „örök” témáknak. A virágcsendéletek sem igazán
jellemzők ugyan festészetére, itt azonban könnyebben rátalálhatott az otthoni,
tordaszentlászlói világra, önmagára. Nem az előkelő, mutatós virágházi, kerti
példányok, csokrok érdeklik, hanem a szerény mezeiek – némelyikük még virágnak
sem nevezhető. Egy-egy füles barna vagy fekete cserépbe, kancsóba berakott sárga,
piros virág, száraz bogáncs hívja a festőállványhoz, ám ilyenkor sem szobadísz
készül a szobadíszről – hangulatot örökít meg, évszakot jelez. Barna-fehér
bogáncsos csendéletének, majdnem-grafikájának továbbgondolásával alkotta meg
egyik legfestőibb, a fehéret leheletfinoman szürkével színező téli táját, a
maradék-növényzet szélnek, viharnak kitett, tulajdonképpen borzongatóan hideg,
mégis bensőséges képét. Hogyan lehetséges ez, hogyan egyeztethető egyik a
másikkal? Úgy, hogy itt már nem külső, hanem metafizikai térről van szó, amihez
csupán eszköz a vászonra vitt tárgy, motívum.
Ezzel magyarázható, hogy Györkös Mányi Albert festményeit azok sem érzik túl
hagyományosaknak, konzervatív felfogásúaknak, akik a képzőművészeti
absztrakciót tudják közel magukhoz. Az 1982-es országos festészeti és
szobrászati szalonról, a bukaresti Dalles-teremből küldött tudósításában ezt
írja a fiatal Mészáros János: „Györkös Mányi Albertnek egy szép tájképe
látható, és ezt annál szívesebben írjuk le, mert azon kevés alkotások közé
tartozik, amelyek a futószalagon ontott tájképek világában bizonyosságot
tesznek a műfaj lehetséges szépsége és mélysége mellett. Előnytelen elhelyezése
ellenére is messzire sugárzik a szürkésfehér háttér, az üszkösségig komor,
ferde, fekete fák drámai hatását finoman oldja a tompa rózsaszín és
világosbarna, ami imitt-amott előbukkan a képet betöltő hómezőből.” És nem
egyetlen tájképet – Györkös piktúrájának egészét jellemezve, értékelve mondja
róla Németh Lajos: „Szülőföldje, közvetlen környezete – ám minden átírva egyéni
lírájának törvényrendje szerint. Líra? Inkább ballada. Hiszen magával hozza
szülőföldje súlyos igézetét, történelmi múltját, jelenét, e könyörtelen és
végtelenül mély valóságot. Ezt formálja művészetté. Mert nem zsánert fest, nem
egyszerűen szép tájat, hanem a történelem levegője által átitatott és saját
művészi látásán átszűrt világot jelenít meg, amely egyszerre hordozza magában a
múlt nagy tradícióját és a művészi egyéniség közlési vágyát, egyéni rejtjeleit.
Komor és szigorú művészet ez – a múlt és a jelen metszőpontján születő tiszta
képlet. Nem elég megnézni, együtt kell élni vele.” Egyik, szatmári kiállítása
kapcsán pedig A Hétben Ágopcsa Mariannának sikerült az utóbbi
évek Györkös-képeinek lényegét megragadnia. „Olyan alkotások ezek – állítja
Ágopcsa –, amelyek jelentésbeli sűrítettségükkel és szakmai biztonságukkal
hatnak – a festő ecsetje nyomán másodrendűvé válik a kiindulópontul szolgáló
helyszín, festői és emberi közlendői válnak fontossá.” Mint annyiszor a
tárlatkritikákban, itt is találkozunk a Györkös-festmények „zenei állapotának”
megfigyelésével, leírásával: „A festő – a nagy német romantikusokhoz hasonlóan
– zene és képzőművészet rokonságának híve (...), bensőséges kapcsolatot tételez
fel zene és képzőművészet között. Mint ahogyan a zenei hangok közvetlenül
hatnak a lélekre, ugyanilyen közvetlen hatás kiváltására törekszik formáin,
színein keresztül; a színek kromatikus átmeneteivel, az árnyalatokkal, a fény
telítettségi fokozataival a zenéhez hasonló harmónia-rendszert keres.”
A Kecskék táncán (1981) jól szemlélhetjük, milyen hatalmas utat tett
meg Györkös festői pályájának kezdete óta; itt már úgy hangzik fel „egy kis éji
zene”, hogy sem furulyás, sem citerás nem jelenik meg a színen – maguk a kékek
és fehérek zenélnek. A szabálytalan erdei színpadra hulló holdfényben két fehér
és két fekete kecske járja a táncot, két és négy lábon. De hogy egy pillanatra
se kísérthessen bennünket a műviség, a mesterséges beállítás érzése, az egyik
fehér kecske le is lép a „színpadról”, a kép elülső sarkában készül kifelé
menni a kompozícióból, mint akinek semmi köze ahhoz, hogy mit akar vele a
festő. A hold sarlója sem törődik azzal, hogy neki kell tulajdoniképpen
szolgáltatnia a fényt, ő csak a maga arcát látja, a sötét égből kacsint le a
földön táncoló fehér és fekete társaira. A száraz fák némán tanúskodnak a
csaknem szív alakúra nyújtott körönd peremén. (Egy kicsivel szabályosabb szív
már menthetetlenül a giccsbe vinné a képet!) A kecskék rajza szerencsésen őrzi
a kép egészéhez találó naiv vonalvezetést, mégis a mozgás dinamizmusát is
érzékeljük. Végül is semmi nem zavarja a szürreális költőiség kiteljesedését –
ami természetesen nem tévesztendő össze a szürrealizmussal. Tamási Áron
prózaköltészetének XX. század végi festő-rokona beszél ezen a nyelven.
Az Évszakokban Györkös tél-tavasz-nyár-ősz világát, mai festészetének
szintjén, nem köti-kapcsolja semmilyen élőlényhez – egyedül a fákhoz, a
földhöz, a levegőéghez. A színekhez. A sápadt nap (vagy a hold?) esetleges
jelenléte nem zavar – de már korántsem jellemző, mint volt a korai
Györkös-képeken („ennyi holdat” – írta annak idején Balla Zsófia, versben, nem
is gondolva rá, hogy milyen hosszú érvényű lesz a néhány Györkös-festmény
leírása).
Aligha véletlen, hogy elsőnek a Tél készült el, 1982-ben. Ám ezt a
téllátomást nemigen lehet levezetni Györkös Mányi oly népszerű, mert oly
hangulatos téli tájaiból, a mindent beborító fehérekből s a föléjük egy tömbben
tornyosuló, tömör kékből. Igaz, ezúttal is elsősorban kékkel meg fehérrel
dolgozik – az alaptónust a kék adja. Csakhogy itt korántsem olyan egyszerűen
válnak el egymástól a dolgok és a színek. Annyiban marad a régi – a klasszikus?
a realista? – táj képszerkezet, hogy a föld elválik az égtől, már amennyire ezt
az elválást a fák megengedik. Ők, a fák, görcsös-bogos összevisszaságban,
kifosztva (talán nemcsak levelet-gyümölcsöt is táplálhattak egykor?), feketén
meredeznek az ég, a színét-fényét vesztett nap felé. Mégsem üres, szegény e
táj. Amit az év összehordott, az a rózsaszínnel, szürkével áttört kék
gazdaságában, varázslattá átminősülve csillog a talajban, az enyhe dombon, a
bozót-horizonton. Ez nem halál, ez a természet egyik állapota, rejtőzködő élet.
És jóllehet semmi határozottal nem biztat, ugyanezt sugallja a bujtatott színek
pompájával a földre, fákra ráterülő világos ég. Minden csupa sejtelem,
elvarázsolt valóság, költői vízió.
A Tavasz (1983) nyíltabb, kevésbé rejtőző, közeli ígérettől duzzadó.
Uralkodó színe a barna. Kevesebb látszik ugyan a földből, de abban erő,
biztonság, hatalmas energia gyülekezik – várja a zöld forradalmának idejét. A
fűzek sem bontottak még levelet, de már fátyolosan mutatkoznak: ők az elsők,
akik megérzik a langyos szellőt, akik válaszolnak a bizsergő égnek, hívják a
vizeket. Kora tavasz – még minden lehet belőle.
Zöld mező közepén égig nőnek a fák. Zöldjüket sárga szelídíti. Györkös még
sosem festett terebélyes koronájú, hatalmas lombozatú tölgyet, bükköt vagy
hársat – miért épp most változtatna választásain? Nem jellemzi a vászonra
idézett egyedeket, hiszen nem a részlet, nem a botanika érdekli (még ha tudja
is törvényeit, jelenségeit). Egyetlen dolog fontos: a hangulat. Sőt most már
annál is több, egy állapot megragadása, egy életérzés kifejezése: Nyár (1985).
Az „Évszakok” negyedik darabja (keletkezési sorrendben a harmadik), az Ősz (1983)
mintha túl akarna lépni a természeten, ki akarna szakadni ebből a rendből, a
tiszta absztrakcióba. Mégsem teszi. De ez nem azt jelenti, hogy félúton
megállva, sem ide, sem oda nem tartozik. Ellenkezőleg. Ritka dolog sikerül itt
Györkös Mányi Albertnek: késő őszi tájat jelenít, reális, jól felismerhető
motívumok felhasználásával; ugyanakkor mintha fittyet hányna a tájképnéző
elvárásokra, szabadon él színnel és vonallal – jeleket fest a térbe, időbe.
Pedig tulajdonképpen nem változtat a képkivágási alapelven, föld és ég
találkoztatásán, sőt a vékony, nyulánk fákat sem mellőzi. A háttér, vagyis az
ég ugyanolyan opálosan sokat mondó, kiismerhetetlen, mint a sorozat többi képén
(az évszakhoz némiképpen igazodó különbségekkel). Csakhogy itt, a fák aljában
véresen piroslik a föld. Az ágak csúcsán egy-egy félrecsapott fekete kalap,
összesen tizenegy vetési varjú. Lent, a kádmiumvörössel festett avarban még
kettő. Elemi erejű látvány. Tájkép csata után? De hiszen semmi ijesztő,
elborzasztó nem jelenik meg a vásznon. Csak a színek. Vörös és fekete. (És
annyi kék-fehér-rózsaszín, világos ég-keverék, amennyi a feketét és a vöröset
maximálisan fölerősítheti.) Igaz, a varjak csúfolkodva fán-száradt levelet
játszanak. És egyik-másik fa törzsét fekete vonal húzza át, sehová nem
tartozón, mintha a gesztusfestészetből szerényen tévedt volna ide, az opálosra
fejlesztett levegőbe, az ágak finoman húzott párhuzamosába. Lehetetlen nem
asszociálnunk hát ehhez az Őszhöz a vörös Kálvária történelmi, 1437-es
atmoszféráját.
Együtt nézve az Évszakokat, Györkös Mányi Albert festői eszközeinek
rendkívüli kifinomodását, e négy kép lenyűgöző expresszivitását kell
megállapítanunk. Aki ezeket festette, az már túllépett az emlékidézésen,
falunosztalgián, mesélésen, anekdotán. A festő a szóval megfoghatatlant,
fogalmilag kifejezhetetlent vitte vászonra, négy összetartozó, egymástól mégis
különböző állapot színképét alkotta meg. Leírás-kísérletünk így tulajdonképpen eleve
kudarcra ítélt; haszna legfeljebb annyi, hogy magyarázza: miért kell ezt a négy
Györkös-festményt szemtől szembe megismerni...
1986.
KÁNTOR LAJOS