Látó -
szépirodalmi folyóirat
összes lapszám » 1993. március, IV. évfolyam, 3. szám »
Lászlóffy Aladár
TÉLI MESE – NYÁRI HABBAL
Ma hétfő van, vagy egyből kedd lett? Annyit látok a derengésben, hogy még csak
reggel hét óra húsz, és hogy kinn fehér tetőkhöz fehér köd van, fehér fák
állnak benne, mint zúzmarás idegrendszerek. Ezt a csontjaim felől is érzem:
kivetíti a frontátvonulás a gyűlő bajok és évtizedek képernyőjére, mint hajnali
híradót. Már minden hiába. De lehet akkor is, akkor még inkább így volt, így
álltak a dolgok, amikor én (ezerszer, tízezerszer) épp úgy éreztem hogy szép az
élet, és gyönyörű a világ. Mert az érzéketlenségig érzékeny voltam a
fiatalságtól. Például ma negyvennégy éve, egy januári gyermekkorban. Ó,
hányszor szégyelltem el magam azóta, hogyha madártávlatból kiderült: körül
égett, lángolt, szenvedett a világ, mikor én öntudatlanul boldog voltam. Másnak
Don-kanyar a tél, nekem csak fehér álom. Mint valami Adyversben, ahol senkit
sehogy nem tud elkeseríteni az a többször, a meghatódás és megtöretés céljából
elismételt rossz hír, hogy férjhez megy a Zsóka. Nyilván: azok a drámák még nem
az én zsókáim voltak. A város egyetlen mozijában előtte való nap a Denevért
vetítették, ki tudja, mit álmodtam, vasárnap reggelre virradt, és
első versiflikációim egyikét, a „Hófúvás volt az éjszaka, barázdás a sima hó”
kezdetűt vetettem akkor papírra, a szemetes fazékban mulatságosan kutató szürke
kandúrról. A kandúr számára nem lehetett annyira mulatságos, ő nem bécsi
hangulatokkal ébredt az ismétlődő farsangi tájra, mely valóban patyolat-fehér
és barázdás volt, le egész Nelli néniékig, sőt a patakon túl is, mert ha
valaki, ritka jövő-menő kicsit letaposta, a dúsan, kékesen megrakott ereszekről
a szél függönyökben seperte rá a frissítést. Mint máskor a gondos házigazda a
sót, nehogy valaki épp az ő portája előtt vágja oda a csontjait. Csakhogy ez
porhó volt. Hangulatföldrajzilag a helyzet emlékezetesen tiszta. Volt és
maradt. Mese hóval.
*
Van egyszer hol nem lesz... A Vezúv lejtőin is vidám szelecskék kergetőznek.
Még soha senki, se Pilnius bácsi, se Harun Tazieff nem tudta megállapítani,
milyen irányba: lentről a kürtő felé, vagy a kráter felől le, s ha
igen, milyen időközönként váltanak? Mese habbal! Még ki nem vándorolt indiánok
pöfékelő füstjelei, a neandertávíró betűi szállnak az európai őskor
firmamentumára, mert még ugyanaz a Noé előtt is Úristen lobogtatja a vulkánok,
tűzfészkek, tűzhelyek felett a kormos keszkenőt, rázza a rongyot, szövi a
szőttest, hogy szaggatott Morse-jelei jó messzire láthatók legyenek:
„Men-je-tek-el-kár-lesz”... Mese – füsttel! Nem tudom, miért kellett szót
fogadni, és elmozdulni onnan. Alighogy magára hagytuk, pár évtized, mit! pár
pillanat múlva még a színhelyeket is bántani kezdik, bontják. Ha nagyon
hirtelen hal meg valaki és távol, a hír hallatán első döbbenetünkön az is
uralkodik, hogy nem láthatom többé, és el sem búcsúzhatunk. Drága színhelyek
eltűnése felér egy kedves ismerős halálával. Hányszor csak utólag hallottam, az
újságból tudtam meg, hogy már el is kezdték a bontást... Most már világos, hogy
javíthatatlanul megrögzött szokásaim mellett úgysem hívattam volna soha elő azt
a felvételt se, ha netalán – hipp-hopp! – tüstént a helyszínen teremhetek,
érzékenyen elbúcsúzni. S különben is, mihez kezdhet majd bármely érdeklődő vagy
kegyeletteljes utókor annyi személyes szempontú emlékképpel? Egykori
játszótársam, Sz. L, aki azóta kétezer kilométerre vándorolt a valóság mesebeli
hétmérföldesével, és nálam sikeresebben feledkezett meg gyermek-önmagáról,
ahogy rákérdeztem, mikor látogat haza, azt mondta: „Tudod, még annyi minden van
a világon, amit nem láttam, hogy erre már még egyszer nem futná abból, amennyi
hátra van...” Számomra viszont annak a helyszínnek, bármelyik sarkának,
utcájának gyermekkorom óta sajnos, már csak az időben érintetlen állapota
fontos, szent. Kitörülhetetlenül olyan, mint a csupán egyetlen példányban
készülő csoda-fénykép. A polaroid igen, nekem akkor is északi fénnyel van teli,
ha csak valami megfoghatatlan, lelkem ujjal közül könnyen kiejthetőt őriz, mely
nincs is kapcsolatban eseménnyel. Csak azzal, Ahogy Volt. Egy-egy
névtelen gyermekkori este... Gyermekként az ember sosem tudja, milyen
varázslatos tájon él: Erdély, Hellász, Kanada, Tahiti. Reneszánsz, rokokó,
hosszú béke... Hát ezért omlik konzervatív elégiába bennem a puszta Rágondolás.
Persze, tudom, nagyon erőtlen, történelmietlen állapot ez, lelki
négykézlábra állás. Ami, tekintve életkoromat, már-már a járni tanuláshoz
tartozó tápázkodással éppen ellenkező folyamat. Különben is fölösleges az
ellágyulás, mert ugye én is egy megváltoztatott képét kaptam az örök, ki tudja,
mióta, mindig is itt álló kedves városomnak. Azt a képet, melyet a
századforduló, legfennebb a két világháború közti évtizedek világa elém
terjeszthetett, odateríthetett: tessék! szokd meg, szeresd meg és... Mondják,
hogy 1710-ben, mikor véget ért a kuruc labanc világ, s csak hosszú hónapok
múltán szállingóztunk viszsza, a nagypiacon (íme a főtér egyik fényképarca)
akkora gaz tenyészett, hogy alig látszott ki belőle a gazdátlanul legelésző
maradék marha. Olimposzi, paradicsomi vagy csak vadnyugati mese lávával és
hamuval?..
*
Mennyivel reménytelenebb a térbeli, mint az időbeli! A tévé képernyője bolhás,
üresen sistereg. Félálomban heverek az utolsó film után. Mennyivel kisebb a
márványszobrok s a por közti távolság, mint az élő ember s a biológiailag,
vegyileg meghatározható alkatelemei közti! Fazekasműhelyben az agyagtól síkos
padlón lehet elcsúszni, asztalosműhelyben bokáig járhatsz a hullott levélként
zizegő gyaluforgács-avarban. Van, ahol a szürke vagy hófehér só ropog a talp
alatt. Mint az éjféli hó. Az ismeretterjesztő kisfilmen azt mondták, most már
világos, hogy a naprendszer teljes tömegét az a rengeteg, ám ritkásan
szétszórt-elvetett csillagmag állomány nem adná ki. De most már megvan a
magyarázat: a „fekete anyag”. Ez adja ki a különbözetet. S erre most jönnek rá,
két perccel a világvége előtt? Most mit kezdhetünk ezzel s a többi fölösleges
tojással, ha egyszerre, egyszerűen kampec, az egész történelem szépen elmúlt,
mialatt... De tényleg elmúlt? Nemcsak törvényszerűen leépülő egyszeri életünk s
egy időnként, most megint éppen megbomlott történelmi időpont egybeesése
nyomaszt, tényleg taccs az egész bűnös világnak, mint Noé korában? S akkor mit
mondhatok, mit lehet ráolvasni? „Szezám, zárulj!”... Ilyen bűvös és hűvös
helyszín volt, mint Ali-baba barlangja, a Baksa bácsi kőfaragó műhelye is, ahol
hetente megjelenünk – főleg iskola után, hazafelé ballagóban –, amikor
hatból-nyolcból („na, szervusztok!”) rendre maradunk hármannégyen s végül
ketten, akik nem is lakunk egyfelé, csak ideszoktunk. Ott settenkedünk a bűvös
műhely környékén, melyet aranyglóriába fog saját sűrűn szállongó pora, ahol a
gondozott, hosszú udvar végében sosincs sár, csak úgy ropog a hófehér kavics
(innen, ezzel szokták felszórni szekérszám a ligetben sétányokat, jut belőle a
ház köré is), és többnyire tárva az ajtó két kopott vörös szárnya, ha itthon
vannak. Ha nincsenek, akkor ott a hatalmas lakat, de azt már messziről látni,
ahogy az L alakú udvar kapualjából a Rózsika néni konyhájánál befordul az
ember. Ha se tárt ajtó, se lakat, akkor csak kellemetlen idő van, esetleg tél,
s akkor meg kell döngetni azt a kaput, vagy azt kell kiáltani jó hangosan, éles
gyermekhangon, hogy „Szezám, tárulj!”, mert odabent mindig fülsiketítően morajlik,
dübörög, visít valamelyik gép, transzmiszsziós szíjak csattognak, surrognak,
kőfűrész, légkalapács, eszterga jajgat, köhög, hahotáz, mint papagájok az
őserdőben, s különben is hátul a sarokban meg nem áll, azt a fehér kavicsot
őrli a selejtből, egy mesebeli dobozban az elvarázsolt malom. Aki tudja a
jelszót, hozzájuthat a ládákban heverő hulladékhalmokhoz. Ebből a
kockacukor-rengetegből, idom-kásahegyből, forma paradicsomból kerül ki a
hatodikban a kézimunkaórák harmadik művész-fázisának nyersanyaga: az agyag s a
lombfűrész után a márványnak becézett alabástrom szobrászaté, a pár ujjnyi
darabok, melyekből csinos levélnehezéket, hinta-palintázó itatást, sőt egész
írókészletet, gyertyatartót lehetett fabrikálni bárki nevenapjára; főleg a
szomszéd osztálybeli ideálok monogramját vésve belé. Vajon valahol őriz még
valaki ezekből a suta kis mellékes csodákból, vagy csak a temetőben áll még
itt-ott pár csorbult, repedező váza, tele földdel vagy zöldre poshadó
esővízzel, „made in Baksa és társa”... Mert attól, hogy minden anyag, anyag,
anyag, anyag s most még a „fekete matéria” is előkerült, megmagyarázván a
galaktika állagának eddigi rejtélyét, nem sikkasztották el a raktáros-angyalok,
boltos-krampuszok, attól, hogy ennek morzsáiból ember is kikerült, bár eltörpül
és elmúlik hamar, attól kiben támadnak még néha kérdések? Az ügy a 2000-es
világvégével le jön zárva (ahogy ezt Marci, a kőfaragósegéd mondaná), aki
csatakiáltásként a „szezámot” is bevezette annak idején, mivelhogy olvasott fiú
volt: mese-olvasott): kifejlődtünk. Valahogy. Szépen. Lassan. Mint a váza az
esztergán, s ha vége a vásárnak, a selejt egyedileg, de ha nincs tréfa, az
egész portéka aztán visszaoszlik. Azt mondják, a Baksa félkész árujából, váza
és sírkő-torzólból (elég volt egy teherautó, hogy annyi se vesszen kárba,
átszállítani a mészégetőbe az egészet) – márványkavicsot, sőt márványport
aprítottak, égettek, őröltek szépen a kisüzemek államosítása után. Egy más
univerzumhoz, melynek most már másra volt szüksége. Nem tudom. Kóceráj volt. Az
öreg belehalt. Mindig maga előtt látta, ahogy féltett porai egy részét az
Aranyosba mossák... Másik adagja: attól volt napokig fehérebb a cementgyár
híres négy óriáskéményéből gomolygó füst? Harmadik porciója bennem köti a
gyermekkor Dévavár-falait... negyedik, tizedik, századik hányada kiáramlott még
Gagarin s Armstrong előtt a Holdra, az űrbe, hogy fekete matériává váljék,
pótlandó a mennyei leltárhiányokat. Nem tudom, lehet, nincs is más fekete
anyag, mint maga a múlttá őrlődő időnk. Ki tudja! Csak arról vannak
balsejtelmeim, hogy nekem már kár ismeretterjesztő filmeket mutogatni, öreg
lettem és buta, tanácsosabb idejében kioltani azt a sistergő képernyőt. Mert
mégis az időbeli a reménytelenebb. Mese – porral.
*
Egy szép napon kirendeltek bennünket önkéntes munkára Lehettünk úgy
tizennégy-tizenöt évesek. Akkor már nem merengtünk a porhóba húzódó
cicanyomokon, nem faragtunk érzelmes ajándékokat a lányoknak, de még nem
láttunk a miénktől eltérő világot, s már kukorékolva röhögtünk a mindentudás
reményében mindenen, ami azelőtt olyan érthetetlenül jó volt... Tehát lobogott
a hajunk a csepergésben, aztán a teherautó odafarolt a hátsó bejárathoz, s
bennünket leparancsoltak. A pincébe kellett menni, ahol személyesen segédkeztem
Alexandria, a leleplezett nagy alkimista könyvtárának költöztetésében.
Egyenként szélrózsa-levélbe csomagolva, négy szállítmányba csoportosítottuk:
Peru, Tibet, Timbuktu. Uppsala... (máglya, zúzda, csomagolópapír, ószer) és
felcancukáztunk vele a Bálványosvárhoz vagy a Hargitára? – nem is tudom már.
Rendszerint kialudt vulkánokra telepítették ki az effélét, lejárt indexek
kitépett lapjaiba göngyölgetve, mint káposztalevélbe a tölteléket. Aztán
dolgunk végeztével dióhéjba kerekedtünk, s a nagy ugrósáncon leereszkedtünk,
egyenesen a kifordított Földgömb belsejébe; tehát mindig vissza ide, a kezdet
kezdetére. Ez mégsem „ember, ne mérgelődj!”, ez már munka, tehát nemesít. Ha
némi isa pur és hamu adatik még a meséhez... Mi, kamasz mákvirágok, csak úgy,
azértis, a spencerünk alatt elloptunk néhányat a kisemmizett, tiltott
táplálékból. Ilyenformán tudtuk meg, hogy az újgörögök már nem hellének, hogy a
magyar nemesség átlag életkora a törökvilág idején rongyos huszonegy év volt,
hogy az a csodák csodája, hogy a Makkabeusok családneve is, a Martell Károlyé
is a kalapáccsal kapcsolatos, pedig nem voltak rokonok, hogy az egyszeri ember
gót, herul, szász, gepida, mindenesetre germán volt, de már román földön
lakott, hisz román stílben építkezett, csak éppen magyarul beszélt, még a
jászokkal, besenyőkkel is, hogy Noé galambja bizony költöző madár, de az
Araráton ólálkodó török gyerekek megvágták a lábát, szárnyát, s telente ezért
lépked ott, emigráns gólya képében, a Gogománék udvarán, mert ők még mindig
örmények, hogy nagymama esténként náluk kötöget, horgol együtt Nelli nénivel, s
a Zoltika nagyanyjával meg Nagy Égi Patrónánkkal is egyazon társaságban, jól
ismerik egymást, ezért kértük ártatlanul a közbenjárást az égben
Erdélyországért is, csakis mint muzeális tartományért, hogy azért ne bántsunk
vele senkit; mert bizony még a kötés, kötözés, főkötős, lókötés – hogyne volna
– meg a vitéz kötés is munka... kérdezd csak meg háború idején az anyákat!
Minden egyéb, nyári mese – téli habbal. Az idő maga a frissen hullott,
anyagtalan hab, de azért tapad és köt. Falakat, családokat, népeket, az egész
fagyoskodó emberi nemzetet. S az én lelkem is egy jégcsap végén csillog, mint
az eleddig utolsónak odafagyott csepp. Szerencsére jön megint a nyár.